Oracion a san juan retornado para el amor

Querido San Juan Pablo, usted predicó: «El futuro empieza hoy, no mañana». Al comenzar estos nueve días de oración contigo, te doy las gracias por recordarme que, con la ayuda de Dios, puedo volver a empezar, pero tengo que empezar ahora, no en un punto lejano del futuro. Sus palabras son alentadoras e inspiradoras para mí.

Por favor, acompáñenme mientras avanzo en estos nueve días de oración con ustedes. A través de la amorosa gracia y bondad de Dios, hemos sido bendecidos con la gran amabilidad mostrada por las personas que nos cuidan, como nuestra familia, amigos, parientes, cuidadores, médicos, especialistas en rehabilitación, nutricionistas y consejeros espirituales. San Juan Pablo II manifestó un amor, una bondad y un perdón increíbles al hombre que intentó asesinarle.

Creemos que seremos curados si perdonamos a los que nos han hecho daño, y si tendemos una mano amiga a nuestros hermanos y hermanas más pequeños que viven en el desamparo, la pobreza y la necesidad. Amén. El amor de Jesús nunca es estéril.

De esto, sus sufrimientos y su muerte son la prueba más contundente. Así como San Juan tuvo la dicha de ser distinguido por Cristo en su santo amor, también lo fue en sus gloriosos efectos. Aunque éstos consistieron principalmente en el tesoro de las gracias y virtudes interiores, no faltaron las muestras, ayudas y consuelos exteriores.

Esto se desprende de la familiaridad e intimidad con que su divino Maestro le favoreció por encima del resto de los apóstoles. Cristo quiso que, junto con Pedro y Santiago, estuviera al tanto de su Transfiguración y de su agonía en el huerto, y mostró a San Juan ejemplos particulares de bondad y afecto por encima de todos los demás. Testigo de ello es el hecho de que este apóstol se acostara en el seno de nuestro Salvador en la última cena; era entonces costumbre entre los judíos acostarse a menudo en los divanes durante las comidas, para poder apoyar la cabeza en el seno del que yacía delante de él, honor que Cristo concedió a San Juan.

Ciertamente, ninguna lengua puede expresar la dulzura y el ardor del santo amor que nuestro santo sacó en aquella ocasión del divino pecho de nuestro Señor, que era el verdadero horno del amor puro y santo. San Juan repite esta circunstancia varias veces en su evangelio para mostrar su importancia y su recuerdo agradecido. Descubrimos en las Sagradas Escrituras una estrecha amistad particular entre San Juan y San Pedro, que sin duda se fundaba en el ardor de su amor y celo por su divino Maestro.

Cuando San Pedro no se atrevió, según parece, dice San Jerónimo, a proponer a nuestro Señor la pregunta de quién era el que le iba a traicionar, deseó por señas que lo hiciera San Juan, cuya familiaridad con Cristo le permitía más fácilmente tal libertad, y nuestro Señor le dio a entender que Judas era el desgraciado, aunque, al menos, salvo San Juan, ninguno de los presentes pareció entender su respuesta, que sólo se dio por la señal de que el traidor mojaba con él un bocado de pan en el plato. San Crisóstomo dice que cuando nuestro Señor fue apresado y los otros apóstoles huyeron, San Juan nunca lo abandonó; y muchos imaginan que fue el discípulo que siendo conocido por el sumo sacerdote, hizo que Pedro fuera admitido por los sirvientes en la corte de Caifás. En la segunda persecución general, en el año 95, San Juan fue apresado por el procónsul de Asia y enviado a Roma, donde se salvó milagrosamente de la muerte al ser arrojado a una caldera de aceite hirviendo.

A causa de esta prueba, los padres le dieron el título de mártir, y dicen que así se cumplió lo que Cristo le había predicho, que bebería de su copa. Los idólatras, que pretendían explicar tales milagros por la brujería, se cegaron ante esta evidencia, y el tirano Domiciano desterró a San Juan a la isla de Patmos, una de las Espóradas del Archipiélago. En este retiro el apóstol fue favorecido con aquellas visiones celestiales que ha registrado en el libro canónico de las Revelaciones, o del Apocalipsis: se le manifestaron un domingo del año 96.

Los tres primeros capítulos son evidentemente una instrucción profética dada a siete iglesias vecinas de Asia Menor, y a los obispos que las gobernaban. Los tres últimos capítulos celebran el triunfo de Cristo, el juicio y la recompensa de sus santos. Los capítulos intermedios se exponen de forma variada.

Por medio de estas visiones, Dios dio a San Juan una perspectiva del estado futuro de la Iglesia. Su exilio no duró mucho tiempo, ya que al ser asesinado Domiciano en septiembre del 96, todos sus edictos y actos públicos fueron declarados nulos por un decreto del senado a causa de su excesiva crueldad; y su sucesor, Nerva, volvió a llamar a todos los que había desterrado. San Juan, por lo tanto, regresó a Éfeso en el año 97, donde encontró que San Timoteo había sido coronado con el martirio el 22 de enero anterior.

El apóstol se vio obligado, por las apremiantes súplicas de todo el rebaño, a asumir el gobierno particular de esa iglesia, que mantuvo hasta el reinado de Trajano. San Juan, a imitación del sumo sacerdote judío